طبق آخرین فتوای مقام رهبری ،زنان پس از فوت شوهرانشان از کلیه اموال منقول و غیر منقول شوهرانشان اعم از عرصه و اعیانی ارث می برند .بحث ارث برای زنان از اموال غیر منقول شوهر 27 آذرماه در مجلس شوراس اسلامی با 114 رای مثبت و با قید یک فوریت به تصویب رسید هر چند برخی نمایندگان تلاش داشتند .این طرح با قید دو فوریت به تصویب برسد ، اما مخالفان با تاکید براینکه مطابق فتوای مشهور فقها زنان از اموال غیر منقول شوهر ارث نمی برند ، توانستند با اختلاف فقط 4 رای مانع تصویب دوفوریت این طرح شوند واین طرح با قید یک فوریت در مجلس هفتم به تصویب رسید به نظر می رسد با وجود استفساریه ها از مقام رهبری و فتوای دیگر علما طرح تعیین سهم الارث از اموال غیر منقول و با ادبیاتی جدید و به صورت دو فوریتی پس از پایان بررسی بودجه 87 به مجلس ارائه می شود .
اما نکته قابل توجه در قوانین وشرعیات وجود فقه پویای شیعه است .فقه شیعه با توجه به پویایی و تحرکی که دارد می تواند بسیاری از قوانین ناعادلانه را با دادن فتاوی معتبر منسوخ نماید .شاید اگر شخصی مانند رهبری این فتوا را نمی داد وضعیت ارث زنان نیز با توجه به مسائل سیاسی فعلی به صورت قانونی ناعادلانه ای باقی می ماند و زنانی که اموال منقول شوهرانشان ارزش مالی ندارد از حقوق شان محروم می ماندند .
در حال حاضر قوانین زیادی در مورد دیه ، شهادت ، تابعیت ، ولایت زنان وجود دارد که فقهای و علمای بزرگوار فتاوی جدیدی در این زمینه داده اند که شاید به علت نداشتن منصب و مقام سیاسی هنوز مورد تایید افکار عمومی جامعه و دیگر علما واقع نشده .وقتی می توان با بررسی و با ابزار فقهی قوانین را تغییر داد پس چرا ؟
