تبليغاتX
چش سفیدی
حقوق بشر

اگر مشارکت سیاسی زنان را در حق رای خلاصه کنیم ،قوانین اکثریت کشورها برای این حد از مشارکت مانع ومحدودیت ایجاد نکرده است .مفهوم درست مشارکت سیاسی آن است که حق ورود به حوزه ی قدرت سیاسی در همه سطوح برای زنان نیز مانند مردان به رسمیت شناخته شود و آنها بتوانند ،داوطلبانه وبدون واهمه ازموانع سلیقه ای و عقیدتی ،همتای مردان درعرصه رقابت های سیاسی حضور یابند ، از این نگاه ،مشارکت سیاسی زنان راباید با به رسمیت شناختن برای عضویت در پارلمان ، بدنه دولت و پست ریاست جمهوری دانست . اما این مشارکت سیاسی ودسترسی به پست های رسمی سیاسی در اغلب کشورها درجه و میزان متفاوتی را براساس معیارهای هر جامعه رقم زده است . بااینکه یک رویه ایستا و مثبتی از سوی کشورهای جهان برای مشارکت دادن زنان درعرصه سیاسی صورت گرفته وروبه ترقی است اما هنوز درصد کمی از زنان توانسته اند پست های مهمی را اشغال نمایند . براساس آمار سازمان ملل متحد تنها 12 کشور هستند که میزان مشارکت سیاسی زنان در پارلمان هایشان بیش از 33 درصد می باشد و همه این کشورها هم در قاره اروپا و به خصوص در منطقه اسکاندیناوی قرارگرفته اند وحتی در دیگر کشورهای توسعه یافته هم هنوز درصد کم این مشارکت سیاسی از اخبار مهم و نقض حقوق مدنی و سیاسی زنان این قبیل کشورها است . اما دلایلی که موجب شده است تا درصد این مشارکت سیاسی کاهش یابد و در اکثر کشورها نیز مشترک است را می توان به شرح ذیل بیان کرد :

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 22 اردیبهشت1388ساعت 12:51  توسط مهزاد صفاری نیا  | 

 

ارائه شده به روزنامه اعتماد ملی

یکی از موضوعاتی که در حقوق موضوعه و حقوق اساسی کشورها بسیار مورد بررسی قرار گرفته است گنجاندن نهاد بازنگری قانون اساسی با سلسله اختیارت این نهاد است .  درحال حاضر نیز با توجه به بحث روز بازنگری قانون اساسی و اصلاحات در چند سال اخیر بیشتر مطرح شده است و منجر به صدور عکس العمل های موافقین و مخالفین سیاسی گشته است باید از نقطه نظرات حقوقی و مبانی نظری موجود درجامعه حقوقی به بررسی موضوع یاد شده پرداخت . نظرات علمای حقوقی و دلایل موجه برای بازنگری در حقوق اساسی و بررسی بازنگری در حقوق اساسی ایران از جمله مسائلی است که در این پژوهش کوتاه به آن پرداخته شده است .  

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه 4 اردیبهشت1388ساعت 20:13  توسط مهزاد صفاری نیا  | 

 

ارائه شده به هفته نامه ایراندخت

 

حقوق بین المللی کارزنان

 

سازمان بين المللي كار ((ILOدر سال 1919 پس از پايان جنگ جهاني اول در زماني كه كنفرانس صلح در كاخ ورساي بر پا بود ، شكل گرفت . نياز به پيدايش چنين سازماني در قرن نوزدهم به وسيله دوتن از صنعتگران ولزي و فرانسوي يعني رابرت اوون و دانيل لگراند مورد تأكيد و پيگيري قرار گرفته بود . پس از آنكه طرح مذكور در خلال همكاري هاي بين المللي جهت تدوين قانون كارگران در سال 1901 در باسل مورد توجه قرار گرفت ، سازمان بین المللی کار  با هدف  تدوين مقررات و قوانين بين المللي در جهت بهينه سازي استانداردهاي بين المللي كار و حصول اطمينان از بكار گيري آنها متولد شد.
  

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه 31 فروردین1388ساعت 17:10  توسط مهزاد صفاری نیا  | 

چرا روز جهانی زن :

فرارسیدن مناسبتی دیگر در تقویم جهانی ملل متحد که همزمان با رویداد تاریخی مبارزه طلبانه جنبش زنان نام گذاری شده است فرصتی هر چند کوتاه برای تفکر و تامل مجدد است . درگذر سریع زمان مناسبت های تاریخی گوناگونی می آیند و می روند واگر قرار باشد صرفا درتقویم ها ثبت و در برخی ازبرنامه ها ی محدود در کشورها تبلیغی نمود قطعا تاثیر چندانی برای حرکت آینده جهان بین الملل برجای نمی گذارند .اما شاید تنها نکته مهم از این صرفا پاس داشتن سمبلیک روز جهانی زن ،درتلاطم اندیشه های مختلف و مکاتب فکری متنوع موجب شود تا حتی با یک بررسی اجمالی در ذهنمان دستاوردها و ناکامی هایی را که در طول این زمان رخ داده مرور کنیم و سئوالاتی را در ذهنمان بپرورانیم .یکی از این سئوالات این است که اصولا با گذشت بیش از یک صد سال از روز جهانی زن تا به حال چه دستاوردها و ناکامی هایی را تجربه کرده ایم ؟ آیا زنان ملل متحد نوع نگاه به زن و حقوق تکالیف مقرردر نظام ملل متحد را برای حرکت تکاملی خود مناسب می دانند ؟حمایت ها ، ضمانت اجراها ونحوه تعامل با مجامع بین المللی در این حیطه به چه نحوی است و سئوال مهمتر این که چرا روز جهانی زن؟ مگرنه این است که برخی مدعی اند وضعیت موجود زنان هرکشوری باید با اوضاع فرهنگی ، مذهبی ، سیاسی ، اجتماعی کشور خودشان مطابقت کند ؟مگر نه این است که عده ای معتقدند هر کشوری براساس الگوی های ملی خود یک روز را به عنوان روز ملی زن برگزیده است پس چه نیازی است به 8 مارس روز جهانی زن ؟

در يک چنين روزی  يعنی  روز ۸ مارس ۱۸۷۵  زنان كارگر كارخانجات نساجی در شهر نیویورك برای بهبود شرایط كارشان  و در اعتراض به پایین بودن سطح دستمزد شان ، دست به تظاهرات زدند. این حركت به درگیری  قهر آمیز با  پلیس آمريکا  انجامید  و پلیس بطور وحشیانه به تطاهرات  حمله کرد  و آنرا سركوب نمود. عده ای  از زنان  تظاهر كننده  زخمی  و دستگیر شدند. اين مسئله باعث شد که  زنان کارگر ديگر هم  کم کم به حقوق انسانی خود آگاهی پيدا کنند .  و سعی کنند که راه  آنها  را ادامه بدهند . حركت اعتراضی هر سال به  حالت آشكار و یا مخفی در کارخانه های مختلف  ادامه پیدا کرد.  روز  ۸  مارس ۱۹۰۷ مجددا  زنان  نساج آمریكا  با خواست ۱۰ ساعت كار روزانه  دست  به  تظاهرات  زدند  كه این بار هم  تظاهرات آنها با سركوب پلیس روبرو شد و به دستگیری بسیاری از زنان منجر شد. در این تظاهرات عده ی زیادی از مردان كارگر و زنان طبقات دیگر جامعه  نیز شركت داشتند. در سال  ۱۹۰۸  حزب سوسیالیست آمریكا به تشكیل كمیته ملی زنان برای  كمپین  حق  رأی  زنان  در انتخابات اقدام می كند و در مارس همان سال كارگران زن بافنده سوزنی با خواست ممنوع  كردن  كار برای  كودكان و كسب حق رأی زنان درنیویورك تظاهراتی را انجام دادند.  رویدادهای ۸ مارس همان سال سبب شد كه در سال بعد یعنی سال ۱۹۰۹ این روز بعنوان نخستین روز ملی زنان در آمریكا  تثبیت شود.این روز كم كم به روز مخالفت زنان كارگر  با  دولت  و كارفرمایان سرمایه دار ،  برای بهبود شرایط كار و کسب  حقوق اجتماعی  برای كل زنان  در سراسر دنیای صنعتی ،  تبدیل شد. در  کنگره ی   بین المللی سوسیالیستها  كه در  سال ۱۹۱۰ در كپنهاگ  دانمارك  برگزار شد ،
" كلارا  زتكین "  زن سوسیالیست  از حزب سوسیال دموكرات آلمان ۸ مارس را بعنوان روز جهانی مبارزه زنان پیشنهاد کرد و  کنگره این پیشنهاد را تصویب کرد.   یك میلیون زن سوسیالیست و كارگر و دیگر اقشار اجتماعی همراه مردان  خواهان حقوق سیاسی ـ اجتماعی برابر برای همه زنان و مردان شدند . آنها  در ۸ مارس  سا ل ۱۹۱۱ در كشورهای آلمان ،  دانمارك ، سویس  و استرا لیا  تظاهراتی بر پا کرده  و با  جشن  و سخنرانی  ، خواهان  حق رأی ، حق كار و آموزش حرفه ای برای زنان شدند. در همین سال  در روسیه و چین هم  تظاهراتی به مناسبت ۸ مارس بر گزار شد   در مدتی كمتر از یك هفته از ۸ مارس  در آتش سوزی  " تریانكل"  در شهر نیویورك  به خاطر  نبود دستگاههای امنیتی  و  بدی  شرایط  كار، ۱۴۹ زن  كارگر جان باختند.  همين موضوع باعث شد که  تظاهرات ۸ مارس سال بعد  به طور وسیعی در سراسر دنیای  متمدن برگزار شود  و بدی شرايط کار، مورد اعتراض  قرار گيرد  و محكوم گردد.با شروع  جنگ جهانی اول ، ميليونها مرد به جبهه ها گسيل شدند .  زنان سوسیالیست در این سالها تظاهرات ۸  مارس را بر علیه جنگ   و كشتار  و خرابی ناشی از آ ن برگزار کردند.در ۸  مارس ۱۹۱۷ در روسیه زنان علیه افزایش قیمت ها، تعطیلی كارخانجات و اخراج  كارگران دست به تظاهرات زدند. این تظاهرات در رویداد انقلاب فوریه همان سال  در روسیه  تأثیر  زیادی داشت.در سالهای بعد از جنگ جهانی دوم تا اوایل دهه ۶۰ روز جهانی زن  جلوه  چندانی  نداشت .  چون  زنان توانسته بودند  به  مقدار زيادی از خواستهای خود دست يابند.  با  رشد جنبش زنان در دهه ۶۰ این روز هم بار دیگر اهمیت یافت.  سال ۱۹۷۵ از طرف سازمان ملل متحد ، سال بین المللی  زنان اعلام  شد  و دو سال  بعدتر یعنی سال ۱۹۷۷ یونسكو ۸ مارس را  به عنوان  روز جهانی زن،  به رسمیت شناخت. از آن روز به بعد ، در چنين روزی مردان به زنان گل  يا هديه تقديم می کنند  و بدينوسيله از مبارزات انسانی  زنان  قدردانی می کنند.

 تاریخچه این تلاش ها و مبارزات زنان که در نهایت منجربه اعلام سالروز جهانی زن و سال بین المللی زنان شد از لحاظ پیشبرد حقوق انسانی بسیار مهم است .اصولا برای به دست آوردن و پیشبرد حقوق انسانی و هر یک از حق های بشری تلاش های بسیاری درطول تاریخ بشری صورت گرفته وانسان های بیشماری نیزقربانی شده اند .پس یکی از دلایل  اعلام این روزها ی جهانی و پاس داشتن آن نشان ازاحترام و گرامی داشتن یاد و خاطره آن قهرمانانی است که با فدا کردن خود موجب آسایش و آرامش انسان های امروز شده اند . زنانی که جان خود را از دست دادند و با اعتراضات خود موجب صدور اعلامیه ها ، بیانیه ها وتصویب دیگر اسناد بین المللی شده تا در سال 1993  (زمان برگزاري دومين كنفرانس بين المللي حقوق بشر در وين) جامعه بين المللي به اين باور برسد كه «حقوق زنان، حقوق بشر است.» وهنگامی که حقی از سوی تمام جامعه بین الملل به عنوان حقی بشری شناخته شود حتما یک درک و شناسایی مشترک از آن حق میان مردم ملل جهان ایجاد شده است .حقوق بین الملل مربوط به زنان و کنوانسیون ها و قواعد جهانی مربوط به زنان نشانگر این است که برخی از این حقوق زنان که به عنوان حقوق بشر مورد شناسایی  قرارگرفته است مورد تایید و تاکید همه دولت ها است ووضعیت حقوق عرفی بین المللی را یافته است .پس بر هر دولت و ملتی احترام ورعایت این حقوق امری لازم و ضروری است .به روان پاک همه زنانی که برای ارتقاء جامعه بشری هستی خود را نثار کردند درود و سلام می فرستیم و یاد همه آنان را گرامی می داریم .

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 19 اسفند1387ساعت 15:13  توسط مهزاد صفاری نیا  | 

شاید بحث کردن بر سر گنجاندن شرط عند الاستطاعه بودن مهریه در دفاتر نکاحیه از سوی معاون امور اسناد و املاک کشورو به نوعی هم معاون رئیس قوه قضا ئیه آقای شاهرودی بعد از سه هفته دیر باشد اما به دلیل تعدد بلایای ناگهانی روا داشته شده به زنان در زمان حاضربه نظر می رسد تبادل نظر بیشتری را بطلبد .چند هفته قبل سازمان ثبت اسناد و املاک کشور دو شرط را به شروط 12 گانه عقد اضافه کرد این دو شرط با محتوای مهریه به صورت عند الامطالبه و مهریه به صورت عندالاستطاعه به دفترچه های ثبت ازدواج اضافه شد .دو سال پیش همین سازمان برای حل افزایش آمار زندانیان با حکم عدم پرداخت مهریه طی بخشنامه ای از تمامی مسئولان دفاترخواست از زنان بخواهند مهریه هاشان را با قید عند الاستطاعه در قراردادازدواج لحاظ کنند که به دلیل عدم استقبال مسئولان دفاتر و زوجین منجر به گنجاندن این شرط به صورت کتبی در سند ثبت ازدواج شد .بر اساس این شرط جدید اگر زنی مهریه را به صورت عندالاستطاعه بپذیرد دیگر نمی تواند مالک آن در هر زمان باشد بلکه باید استطاعت همسر خود را در پرداخت ثابت کند و بعد طالب آن باشد .

 

برخی اعتراضات وارده :

- در ماده 1082 قانون مدنی اشاره شده است به مجرد عقد ، زن مالک مهر می شود و می تواند هر نوع تصرفی که بخواهد بنماید .این قانون که از فقه اسلامی گرفته شده است نشانگر عند الامطالبه بودن مهر برای زن است و زن حتی می تواند بلافاصله از حق حبس برای دریافت نیمی از مهریه خود استفاده کند.

2- طلاق خلع در ماده 1146 قانون مدنی  اینگونه تعریف شده است :طلاق خلع آن است که زن به وسیله کرااهتی که از شوهر دارد ، در مقابل مالی که به شوهر می دهد طلاق بگیرد اعم ازاینکه مهر  یا معادل آن و یا بیشتر و یا کمتر از مهر باشد .در قانون ایران حق طلاق با مرد است و زن می تواند با اجرا گذاشتن و در نهایت  بخشیدن مهریه خود در برابرکراهت  زوج را مجبور به دادن طلاق کند از این حق در صورت عند الاستطاعه بودن مهریه نمی تواند استفاده کند وگاهی برخی زنان به دلیل سوء رفتار همسران خود تنها راه را بخشیدن مهریه و طلاق می دانند که این حق هم از زنان گرفته می شود . بخشنامه اخیر نه تنها با روح قانون در تضاد است بلکه با موارد فقهی نیزممکن است در تعارض باشد .

3- اگر این قانون برای جلوگیری از ازازدیاد پرونده های قضایی باشد در این صورت نیز زوجه برای طلاق باید به دادگاه خانواده مراجعه کندو دادخواست استطاعت مالی زوج را ارائه کند و بازدرمیزان کاهش پرونده های قضایی تاثیری ندارد و بلکه تعداد پرونده های قضایی را نیز بیشتر می کند.

4- بسیاری از مردان ممکن است با انتقال املاک خود به اقوام و اشخاص امین دست به تدلیس زده و دردادگاه عدم استطاعت خود را ثابت نمایند که این خود ظلم بس بزرگی به زنان است (تو خود حدیث مفصل بخوان ازاین مجمل )

5- دلایل توجیهی از سوی فقها و حقوقدانان برای ماخانمها نسبت به نصف بودن دیه و ارث ، داشتن استقلال مالی ووجود مهریه درفقه اسلامی است .چگونه با گذاشتن این شرط عدالت در گرفتن مهریه رعایت می شود و در حالیکه ممکن است یک خانم تا آخر عمرش نتواند استطاعت زوج خود را ثابت کند.

6- اگرصدور بخشنامه برای جلوگیری از زندان افتادن مردان در صورت عدم پرداخت مهریه است که از دو سال قبل طی بخشنامه ای در صورتی که زوج شرایط اعسار خود را ثابت کند به زندان نمی افتد و مهریه را به صورت اقساط می پردازد و این شرط عملا هیچ در کاهش تعداد زندانیان تاثیری نمی گذارد  .

7- اگر قوه قضائیه و ادراه ثبت اسناد و املاک کشور آنقدر به فکر امنیت و سلامت قضایی مردم ،کاهش شمار زندانیان و پرونده های قضایی هستند بهتراست که شروطی همانند حق طلاق ، حق تحصیل ، حق کار ، حق مسکن که می تواند ضمن عقد به زنان داده شود نیز به صورت بخشنامه در دفتر ثبت ازدواج آورده شود.

8- راه کاستن مهریه روش هایی نیست که در 4 سال اخیر با مالیات بستن به مهریه ، منطقه بندی و شهر بندی کردن مهریه به صورت قانونی ارائه شده و به غیر از صرف وقت و پول ملت کاری از پیش نبرده است .برای کاهش مهریه بایددست به یک فرهنگ سازی همه جانبه زد و دیگر حقوق حقه زنان جامعه را احیاء نمود تا زنان به واسطه نابرابری در دیگر حقوق فقط به مهریه زیاد متوسل نشوند و عمر ازدواج ها و تشکیل خانواده ایرانی روزبه روزکمتر نشود.

9- واژه عندالاقتضاعه بودن وضعیت حقوق زنان در سال های اخیربسیار تاسف برانگیز است گاهی به نظر می رسد که حقوق زنان براساس مقتضی و وشرایط برخی رجال درحال دگرگونی و نحول است و زنان جامعه ایران بازیچه تحولات سیاسی هستند .  

+ نوشته شده در  دوشنبه 7 بهمن1387ساعت 18:54  توسط مهزاد صفاری نیا  | 

تحولات روزانه :  برنامه اردیبهشت که از شبکه چهار صدا و سیما پخش می شد توقیف شد .این برنامه به تحولات مربوط به زنان در دوره انقلاب اسلامی و به خصوص سال های اخیر می پرداخت .تهیه کننده و مجری مسلط برنامه که به تازگی در روزنامه کارگزاران مصاحبه ای داشت ابراز کرد((یکی از نمایندگان خانم مجلس شورای اسلامی با خوشحالی اعلام کرده است بالاخره برنامه اردیبهشت را توقیف کردم )) برنامه های پایانی این مجموعه در مورد نقد و بررسی لایحه حمایت از خانواده توسط نمایندگان خانم مجلس شورای اسلامی بود.

 

 

فضولی های ذهن :

۱- از ابتدای این برنامه تهیه و مجوز ادامه ساخت این برنامه عجیب بود و بالاخره نیز اردیبهشت به ماه اردیبهشت نرسید و توقیف شد .

۲- به نظر می رسد نمایندگان محترم خانم مجلس اسلامی از ابزار قدرت برای تحریم و زندان و توقیف استفاده می کنند و هیچ توجهی به این که در مجلس شورای اسلامی قسم خوردند و تک تکشان در برابر مردم مسئولیت دارند نداشته و ندارند .

۳- برنامه اردیبهشت یک برنامه کاملا حقوقی - اجتماعی بود و هیچ رنگ و بوی سیاسی نداشت که صدا و سیمای مستقل جمهوری اسلامی ایران در برابر این برنامه موضع گیری کند و تاب تحمل نه انتقادات بلکه صحبت از تحولات مثبت زنان جامعه جمهوری اسلامی ایران را نیاورد .

۴- وقتی نمایندگان خانم مجلس شورای اسلامی که ظاهرا باید در مجلس به احقاق حقوق زنان بپردازند خواستار چند همسری و اعدام زنان خیابانی می شوند آیا زنان و دختران ایرانی باید اعتمادی به نمایندگان و همجنسان خود داشته باشند ؟

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 13 آبان1387ساعت 16:17  توسط مهزاد صفاری نیا  | 

از آنجایی که در مملکت گل و بلبل ما هر کی ساز خودشو میزنه  از قضا یکی یه شبه میشه دوست  پسره برادره مردم اسرائیل ، آن یکیم اول دوره شب میخوابه صبح پا میشه میگه چه حرفا ، چه چیزا این همه پاپیروس ، تن کلوپاترا تو گور میلرزه .این همه مرکب  که چی بیت المال را اسراف میکنید یک مشت اراجیف می نویسید به خورده این مردم اندیشمند ایرانی می دید .القصه  آخر دوره نظرش عوض میشه هی مجوز روزنومه میده ، هی روزنومه چیا براش دس میزنن ، هورا میکشن که حیف بود این بشر به اصطلاح اندیشمند ایرانی و محروم کنید ما خودمون رای تعیین می کنیم ، جوهر بدید پاپیروس از نوع گلاسه مرغوب بدید سکه بدید  ما تو دهن بقیه روزنومه ها میزنیم ، خودمون مدرک آکسفورد و هاوایی چیه یک مدرک یک مدرک سوربونده  فرانسه ای میدیم که خود ناپلئون زیرشو انگشت زده باشه .این ملت به اصطلاح اندیشمند ایرانی نیزکه همیشه در صحنه هستند مشکلی نداره هر چی نرخا بالا میره از بس زیر خط فقر نیستن هی میخرن هی میخرن ( منم که مرفه بی درد ) امسال ظاهرا کانون وکلا هم از این شر تو شره وضعیت اقتصادی عقب نیفتاده و امتحاناتشو جدا جدا برگزار میکنه  .خوب با تورم هم پیش رفته برای هر امتحانی یکی 30 هزار تومن ناقابل میگیره الحمد اله نیست اطلاع رسانیشونم قویه ظاهرا هم شهرستانیا هم میتونن کانون مرکز ی را بزنند و بالعکس هم هست .خوب کانون وکلا امسال پولدار میشه یکی 60 هزار تومن از هر کسی میگیره .منم از آنجایی که یک مقداری شاخه وبرگ و ریشه ام به اصفهان برمیگرده خینم به جوش آمده ویک سئوال دارم اگربین کانون وکلا مرکزی با اتحادیه کانون های وکلا منازعاتی وجود دارد چرا عده ای باید قربانی موارد مادی که هیچی نحوه پذیرش و گزینش بشن و هیچ توضیح مفید فایده ای هم که دلایل این دو بار برگزار شدن چیه داده نشه ؟درحالیکه در کشورهای دیگه کانون وکلاء محلی برای اعتماد شفاف مردم هست .

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 6 آبان1387ساعت 19:25  توسط مهزاد صفاری نیا  | 

 

ارائه شده به گزارش هفتگی کمیسیون حقوق بشر اسلامی

رویداد:

ایپیدمی جهانی ایدز و ویروس آن با توجه به مقیاس و تاثیر ویرانگری که داشت به یک بحران جهانی ویکی از چالش ها در برابر زندگی ، کرامت انسانی بشر و برخورداری موثرانسان از حقوق بشر مبدل گشت .شیوع مداوم بیماری ایدز وویروس آن مانعی جدی درراه تحقق اهداف توسعه هزاره شده و فقر و توسعه نیافتگی و بی سوادی از جمله عوامل مساعد کننده اصلی شیوع ایدز و مانع روند توسعه در بسیاری از کشورهای در حال توسعه است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 19 شهریور1387ساعت 21:58  توسط مهزاد صفاری نیا  | 

 

(بخشی ازنوشتار حق دسترسی به آب در شرایط بحرانی :ارائه شده به بولتن هفتگی کمیسیون حقوق بشر اسلامی )

 

حقوق بشر آب واژه ای است که درادبیات حقوقی کشور تازه وارد است و کمتر حقوقدانان و کارشناسانی هستند که در این زمینه دست به تحقیق و بررسی زده باشند .اگر به دنبال حوزه قلمرو این حق در اسناد بین المللی باشیم در اسناد حقوق بشری و همچنین حقوق بشر دوستانه به خصوص کنوانسیون های چهارگانه ژنو 1949 به حق دسترسی کیفی و کمی به آب برای هر انسانی اشاره شده است .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه 22 مرداد1387ساعت 11:57  توسط مهزاد صفاری نیا  | 

گفتم :دیگه حوصله ای نه برای من و نه بقیه مونده که  بشینیم یک سخنرانی دو ساعته از برابری حقوق زنان و مردان در دین اسلام احادیث و روایات قانون اساسی ایران و اسناد بین المللی حقوق بشر علی الخصوص اسمشو نمیارم نمیارم نمیارم (کنوانسیون منع تبعیض علیه زنان ) این سند کذایی که میخاد زنان و دختران ما را به انحراف و فساد بکشونه ارائه بدم .

گفتی ا:ین حرفا چیه کنوانسیونو و معاهدات !هان !تبعیض جنسیتی چی جنسیت جنسو منسو . این حرفا به ما چه دخلی داره تو اینجا تولید و توزیع انواع اقسام جنسا هست با کم ترین مانی .آره داداش اراده کنی دربست در اختیارته اما حرف از آن نوع جنسیت خبط و خطاست .

گفتی :تو هم حواست جمع باشه ما از اول گفته بودیم میزنیم شلو و پلتون میکنیم حالیتون نبود صد بار گفتیم جا دخترا تو مردسه و دانشگاه و این حرفا نیست برید شما منزلا برید تو منزل بشینید این سوسولای قبلی آمدن یک چیزایی گفتن و رفتن و قیافه گرفتن درصد دخترا تو دانشگاه زیاده و این حرفا !سهمیه بندیتون میکنیم ، ساعت کارتونو کم میکنیم .

گفتم: ای بابا خانم لوییس آربور کانادایی و خانم پیلای آفریقایی (کمیسران عالی حقوق بشر ) تبعیض مثبت تو ادامه تحصیل و اسه خانما و تو گرفتن پست های مدیریتی ؟
گفتی : این قرتی بازیا ماله آن وراست شما ها فرق دارید.

 گفتم:چرا با هر حزب و سیاستی که میاد حقوق خانما یک گام به جلو و چند گام به عقب میره ؟چرا از ابتدای انقلاب یک ساختار زیربنایی و استراتژی هدفدار واسه حمایت از خانما تعریف نشده ؟ چرا هرکسی یک چیزی میگه ؟الانم که شده دوران تعصب و وفور عقاید متحجرانه .

گفتی : چی ؟ حواستو جمع کنا .ببین داری چی میگیا .روش و ایدئولوژی ساختار چیه هرچی ما میگیم همونه .روش یعنی ما ، ایدئولوژی یعنی ما ، ساختار یعنی ما .

گفتم : پس چرا آن موقع که تعداد پسرا اوایل انقلاب تو دانشگاه زیاد بود سهمیه بندی نکردین ؟ چرا میخواید حالا که به طور طبیعی دخترا به صعود رسیدن با اعمال زور کم کنین ؟چرا حالا که تعداد نمایندگان خانم مجلس کم شده سهمیه بندی جنسیتی اعمال نمی کنید ؟یعنی چی یک دختر با داشتن رتبه کم چون دختره نره دانشگاه یک پسر با رتبه زیاد بره جاشو بگیره .

گفتم و گفتم و گفتم .

گفتی و گفتی و گفتی .

اما حالا بهت میگم خدا با ما بود دیگه نیازی نیست کسی با وقاحت نسبت به اعمال تبعیض جنسیتی ،در مراکز آموزسی کشور اطلاع رسانی کند ، چون خود مسئولان سازمان سنجش کشور اعلام کردند : با وجود اختصاص دادن ۴۰ درصد سهمیه دانشگاه ها به پسران دختران بار دیگر از پسران سبقت گرفتند .

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 7 مرداد1387ساعت 21:55  توسط مهزاد صفاری نیا  |